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Elle est partie d’une personne pour sans cesse revenir à chaque personne ; sans rien dire.  Son témoignage de feu à mis l’incendie sur la Terre.

Son pauvre visage, jusqu’à la fin de sa Vie, traduisait le signe qu’elle était portée et qu’elle se foutait complètement d’elle.

Sa vie intérieure authentifiait et dynamisait son action : elle est toujours partie de là. Elle était une pauvresse et jusqu’au bout. L’Evangile fera naître des Mère Térèsa qui, sans calculs et au ras des pâquerettes de l’Evangile,  témoigneront que le Christ, dans celui dévoré par les rats, sera la priorité de nos vies.

L’admiration, Mère Térèsa n’en avait rien à foutre. Mais vivre en actes l’Amour gratuit et évangélique permet à chaque chrétien d’être à la hauteur de cette femme dévouée au monde par Dieu comme signe.

GUY GILBERT – dans un bar de Fontainebleau, le 25 juin 2003 à 1heure du matin

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   C’est une des phrases de Don Bosco qui m’a le plus marqué dans ma vie d’éducateur.

   « Aimer ce que les jeunes aiment » n’a jamais été évident pour moi. Pourtant, avec le recul, ce conseil est fort judicieux.

   Il ne faut surtout pas le prendre au premier degré. Le discernement et la prière devant illuminer ce précepte éducatif.

   Le Curé d’Ars affirmait que les jeunes qui allaient au bal couraient tout droit en enfer. Je suis entré jusqu’au cou dans la fournaise infernale des boîtes de nuit... dont j’ai pourtant horreur.

   Entendant mes jeunes dire, alors qu’ils envisageaient d’aller dans les boîtes de nuit : «  Ça va saigner », j’ai décidé de les accompagner pour voir et comprendre.

   J’ai vite vu et compris que leur appétit de violence les poussait à l’affrontement. L’alcool étant leur arme préventive.

     Il est là devant moi. Et il pleure. Ses larmes d'ado me font vaciller.

Ces perles de cristal qui coulent lentement, combien en ai-je vu dans ma carrière d’éducateur ? 

     Désiré venait, deux minutes auparavant, d’insulter mes adjoints. J’arrive sur le fait. Il réitère ses insultes, précisant qu’elles ne m’étaient pas adressées.

     Pour éviter la surenchère verbale qui pouvait l’exclure de la communauté dans l’heure qui suit, je le prends à part tout de suite. Et je lui demande ce qui se passe. Il éclate en sanglots. C’est sa réponse d’adolescent tant battu durant son enfance et maltraité à l’extrême. L’adulte reste toujours pour lui un ennemi. Même si, en quatre mois, dans notre Bergerie il a fait des progrès étonnants.

     Exclu de partout, sautant auparavant sur tous les éducateurs à qui il était confié, on n’a eu que très peu d’incidents avec lui depuis qu’il nous est confié.

      Une phrase de trop, un regard qui ne lui plaît pas. peut le faire exploser.

      Je le calme doucement et il repart pour s’excuser auprès des deux personnes qu’il a offensées.

     D’autres visages m’apparaissent au travers de celui de Désiré. Ils ont beau avoir des carrures d’athlètes, des traits durs qui respirent parfois tant de haine, ou avoir commis des actes très graves, il m’arrive toujours. en les accompagnant durant des années, de surprendre leurs larmes d’enfants.

     Cela a été souvent suite à un affrontement physique. C’est presque un rituel. Me bravant et m’obligeant à faire respecter par une rude empoignade le feu rouge qu’ils ont dépassé. Le moment physique très fort stoppé, ils éclatent en sanglots.

     Je me souviens de tant d’ados se pressant contre moi et éclatant en sanglots sur mon épaule !

     Savoir leur dire « non » est un essentiel. Et parfois durement. Mais c’est entrer dans leurs codes des mots et des gestes violents. Sous leur écorce si rude apparaît, peu à peu l’enfant qu’ils n’ont jamais pu être.

     Leurs larmes de gosses disent tout. Elles authentifient leur innocence retrouvée et la confiance qu’ils me font. Elles sont perles inestimables pour moi.

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Que l’Eglise soit contre l’avortement, sans nuances, je suis absolument d’accord avec elle. Parce que c’est justement la nuance qui fera que son message ne sera pas entendu et même traîné dans la boue ou pire : on profitera de la nuance pour détourner complètement le message initial.

Je m’explique : « le respect de la vie » que prône Jean-Paul 2 est inestimable pour le monde d’aujourd’hui ; il le fait sans nuance.

On le dit inhumain. Sa parole mondiale trouve le même écho dans le palace d’un roi ou dans la favella d’un sud-américain.

Cette parole planétaire ne peut pas être nuancée ; sinon, elle est défigurée.

S’il y a nuance dans ces cas précis, on se servira de ces fameux cas précis pour détruire ces messages de l’Eglise de Vie puisés dans l’Evangile.

Mais que l’Eglise se taise dans les cas extrêmes. Son silence ne sera pas complice mais fera comprendre que la fille violée et enceinte ne peut, ni physiquement, ni psychologiquement, garder la trace du viol.

Dans mon métier d’éducateur, j’ai été suffisamment témoin d’horreurs devant des filles violées par plusieurs sexes en forme de couteaux pour comprendre que cette femme est incapable de garder le fruit du saccage sexuel. J’ai pu, par miracle, sauver quelques enfants, issus d’un viol. La plupart du temps, la fille a tué la Vie en elle pour supprimer la vision d’un moment d’horreur ; et je le comprends parfaitement.

Mon silence devant la fille qui s’est fait avorter n’était pas complice mais, au nom du Christ crucifié, était ma participation à sa souffrance indicible.

L’euthanasie se situe dans la même ligne : je suis d’accord avec l’Eglise pour ne pas supprimer des vies humaines en les achevant sciemmment ; qu’elle le crie, je suis d’accord.

Mais qu’Elle la ferme quand, à bout de souffrances, une personne décide de se supprimer ou de se faire supprimer.

Vincent, le jeune accidenté et vivant depuis des années une atroce existence, voulait la mort.

Sa mère et le médecin le lui ont donnée.

L’affaire s’étale dans tous les journaux ; que l’Eglise se taise dans ce cas d’espèce.

Cette Eglise, médecin du corps et de l’âme, légifère, normalise et… … elle a raison. Mais devant tant de souffrances, que son silence soit le signe de sa miséricorde au nom de Dieu.

Que l’Eglise, dans la guerre du Kosovo, dise qu’elle n’était pas d’accord avec les pilules abortives données aux femmes, notamment musulmanes, violées, était une parole de trop. Surtout quand on sait que la femme violée, dans la réalité musulmane, est écartée définitivement de la famille et condamnée, inexorablement, à la prostitution.

Dans ce cas de figure, la femme victime le devient doublement… Dire à ce moment-là qu’on est contre la pilule abortive, c’est tuer une seconde fois.

Puisse la tendresse de l’Eglise dire haut et fort qu’elle est médecin de l’âme et du corps jusqu’au bout ; mais qu’Elle puisse, aussi, se taire devant des cas extrêmes.

Difficile acrobatie : mais le monde de la culture de la mort, auquel nous ne devons pas plaire, doit savoir que nous voulons rester champions de la Vie et le clamer. Par moment en sachant se taire pour rester à côté du souffrant.

Les fleurs… les morts n’en ont rien à foutre !

C’est pour notre œil à nous qu’on les leur offre.

Et, nous, nous sommes les vivants qui pouvons prier pour eux et intercéder.

Ce sont les plus belles fleurs qu’on puisse leur offrir.

Fleurs éternelle par leur beauté dévoilée sur terre.

C’est notre deuxième berceau.

Forcément, nous y allons. Certains y courent. D’autres ont encore du temps.

« On nous annonce à grands fracas que le Prince Charles peut être homosexuel.

Qu’est-ce-que je m’en tape de sa possible homosexualité !… C’est sa vie privée mais la presse Outre-Atlantique a le culot de mettre en gros titres « Le prince Charles est homosexuel » en terminant par « (…) Nous ne pensons pas qu’il le soit ». Encore une fois, on assassine d’abord et on corrige après…

Je pense d’abord souvent aux gosses de Charles : William et Harry.

Ce n’est pas une déformation professionnelle. C’est la réflexion d’un homme proche d’adolescents et de jeunes adultes qui comprend ce que doivent souffrir deux êtres jeunes ; ils ont subi le divorce torrentiel de Diana et Charles ; ils ont donc vu à la « une » de la presse les visages de leurs chers parents traînés dans la boue. Leurs fils ont tout su de leur dépravation conjugale.

Ils ont suivi le cercueil de leur mère qu’ils aimaient tant.

Et maintenant, ils voient dans les gros titres de la presse anglaise que leur père pourrait avoir succombé à des tentations homosexuelles.

Ces deux grands gosses me hantent. Dans leur présent et leur futur. Surtout que William risque d’avoir le trône d’Angleterre plus tôt que prévu.

Impossible, évidemment, d’échapper à la notoriété quand on se situe à un tel niveau.

La déontologie de la presse devrait être révisée de toute urgence ; elle peut saccager à vie des personnes appelées aux plus hautes fonctions.

Prions pour  ces deux grands gosses : pour qu’ils  ne soient pas trop atteints par le monde putride d’une presse dévoyée qui se repait de la vase au nom de la Liberté. »

Guy GILBERT, à 2 heures du matin dans un restaurant parisien (nuit du 17 au 18 novembre 2003)

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"Les kamikazes du 11 septembre 2001 restent dans nos mémoires.
L’horreur de leur geste nous pétrifie encore.
Il ne faut pas qu’ils gagnent. Le crime sans nom qu’ils ont commis doit nous mettre en marche.

En effet, il y a les kamikazes de l’amour humain : les héros et les saints innombrables chrétiens, musulmans, juifs, bouddhistes, athées ou agnostiques qui sont allés jusqu’à donner leur vie pour témoigner de leur amour inconditionnel de la vie, de toute vie.
Il y a les kamikazes de la solidarité refusant, par exemple, une mondialisation qui ne fait la part belle qu’aux nantis.
Il y a les kamikazes de l’écologie qui se battent, bec et ongles, pour défendre toute bestiole, de l’abeille à l’éléphant.
Il y a aussi les combattants croyants qui refusent qu’on s’envoie à la gueule nos livres saints, en cherchant tout ce qui nous unit et non ce qui nous sépare.
Il y a d’innombrables lutteurs pour défendre d’innombrables causes essentielles pour la survie de l’humanité.

Je veux être un kamikaze de l’Espérance. Quand un juge me confie un adolescent détruit, disloqué, refusé de tous les centres et qu’il me dit : “Je vous ai demandé, jusqu’à ce jour, l’impossible pour les jeunes que je vous ai confiés. Je vous demanderai, mon Père, cette fois-ci un peu plus”, je dis “oui” tout de suite.


Parce que je crois à l’Espérance kamikaze pour tout humain, le pire soit-il.
Parce que je crois que Dieu Amour me donnera cette force invincible, sans laquelle j’aurais depuis longtemps baissé les bras.

Il ne suffit pas de dénoncer par des paroles les carences d’un état ou des êtres humains. Il faut annoncer par des actes que l’Espérance peut toujours gagner.

C’est l’objet de ces lignes. Je les dédie à tous les kamikazes du monde. De tout poil. De toute race. De toute religion. De toute culture.
Puissent-ils se reconnaître dans ces mots issus d’un combat sans répit."

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Présider une Eucharistie entouré de quatre prêtres africains était une première pour moi. Je n’étais pas en Afrique mais en Belgique !
Leurs prénoms, Placide, Vénuste ou Balthazar, évoquent des saints que l’Europe n’ a pas l’habitude de donner à ses enfants.
J’ai fait applaudir les quatre célébrants pour leur présence dans nos paroisses. Cinquante de leurs frères lointains faisaient partie du diocèse belge où je célébrais.

Je pensais qu’il était heureux (et je l’ai dit) de voir mes frères prêtres à la peau d’ébène partager notre Eucharistie.
Nous, pasteurs blancs, avons été des pionniers dans l’évangélisation de leur peuple lointain. Eux viennent, apparemment, pour nous aider à enrayer l’hémorragie lente et inéluctable des prêtres européens.
Mais l’Europe n’est-elle pas devenue un pays de mission au moins autant que l’Afrique ? Nos frères africains deviennent alors des pionniers au coeur de l’Europe... Beau retour de l’histoire de nos Églises réciproques
Le nom de leur pays d’origine évoque souvent des calvaires insondables. Rwanda, Congo, Côte d’Ivoire sont des pays de souffrance. La pudeur de mes frères prêtres est éloquente quand je tente de déchiffrer avec eux leur calvaire. Leurs yeux seuls trahissent ce qu’ils ont vécu.
De plus, aucune commune mesure avec les Eucharisties qu’ils ont pu vivre là-bas, face à nos assemblées gentilles, priantes certes, mais souvent coincées, rarement explosant de joie comme les leurs.

Les prêtres africains ne sont pas des immigrés venus pour balayer nos églises. Ils ont une bonne formation théologique ou viennent la spécialiser en France. Ils réjouissent les fidèles qui, sans eux, déserteraient un peu plus nos clochers.
Leur pastorale africaine mixée à la nôtre ne peut que nous enrichir.

L’opposition de certains prêtres européens à leur venue meurtrit ces frères venus de loin. L’argument “laissons pourrir la situation” pour que l’Église d’Europe recrute autrement sur son propre terrain n’est ni bon ni évangélique. Je me réjouis d’avance de voir arriver un jour un Pape noir venu d’Afrique.

Que des Églises riches en prêtres viennent nous servir en apportant une nouvelle dimension sacerdotale et ecclésiale est signe pour nos paroisses. Elles ne peuvent que nous dynamiser.
Sans oublier que ces dernières s’enrichissent de plus en plus de laïcs africains immigrés.

Ces fleurs venues d’Afrique sont les bienvenues. Il paraît qu’elles sont géantes et très odoriférantes dans les forêts tropicales ! Qu’elles nous apportent le meilleur d’elles en nous fortifiant dans l’universalité.

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J’ai vu le film « la Passion » il y a 3 semaines. J’ai lu les commentaires. Contrastés, les commentaires finalement. Voici les miens :

  - La flagellation du Christ avec des morceaux de chair arrachés par les fouets m’a fait m’accrocher à mon fauteuil : là, Gibson donne à plein tubes dans la violence que nous aimons. Il nous faut du cul, du sang et de l’action sanglante. Exagère-t-il ? Je ne sais…

Mais quand on oscille en Amérique entre la piqure qui endort et tue et l’électricité qui brûle intérieurement complètement une personne et la balle dans la nuque chinoise…

Les romains ne se posaient pas ces questions hautement déontologiques : ils massacraient avec un sadisme pervers et certain.

  - J’ai aimé le regard de la mère voyant son fils massacré devant elle. J’ai pensé aux mères du Rwanda voyant leurs fils découpés en  morceaux ; j’ai pensé au dernier regard des mères algériennes dont on ouvrait le ventre  pour massacrer l’enfant.

  - Je pensais à l’adolescent broyé dans les taules du train de Madrid et appelant sa mère en hurlant…

           - Je pensais à la fille morte dans les décombres du Manhattan Center, serrant son portable dans ses mains : sa mère l’appelait et elle était déjà morte…

  - J’ai aimé Simon de Cyrène, forcé par les Romains de porter la Croix du Christ et finalement ému jusqu’au fond des entrailles par le regard d’Amour du condamné à mort le plus célèbre du monde…

  - J’ai retrouvé, à travers Ponce Pilate poussé par la foule et décidant de la mort de Jésus, les chefs d’Etat de ce temps : ce sont des Ponce Pilate modernes, lissant le poil des peuples pour rester en place quoiqu’il arrive.

 - Je pense à Mammar Kadhafi, faisant pulvériser dans le ciel 270 innocents dans un Boeing de la Compagnie Paname et 170 autres dans un DC 10. Plus 3 morts pulvérisés dans une boîte de nuit à Berlin. Le criminel de haute-volée s’en lave les mains, en offrant 10 millions de dollars pour les familles des victimes du 1^er avion et 1 million de dollars aux familles des victimes du 2^ème. Il tracte actuellement pour les3 morts de Berlin : il avoue donc, en se lavant les mains, avec du papier vert… Il est reçu en grandes pompes en Belgique car, en prime, il a à offrir du pétrole puisqu’il a payé le prix du sang. Ses mains sont donc « propres ». Gageons qu’on recevra ces mains-là en France rapidement…

 - J’ai aimé les femmes qui, au cinéma, comme il y  a 2000 ans, sont restées jusqu’au bout en silence, sans peur, et partageant la souffrance.

  - J’ai mieux relu l’Evangile après, notamment la Passion du Christ qui, quoiqu’on en montre aujourd’hui, a souffert  atrocement.

- Je me sens responsable de la mort du Christ autant que les juifs et les romains quand je n’opte pas pour l’Amour gratuit, solidaire et engagé.

 - Ce film est trop saignant. Je ne conseille pas aux jeunes d’aller le voir : c’est bien la première fois qu’un film sur Jésus n’est pas conseillé pour vos chérubins.

  - Le chrétien informé saura de quoi il parle et pourra digérer la violence extrême des images. Le non-chrétien (ou le musulman, par exemple,) l’appréciera au premier degré et n’y verra que violence sadique et inouïe.

-  Chacun piochera ce qu’il voudra à l’évocation de la Passion.

-  Pour terminer : aux chrétiens seuls, je recommande de relire la Passion du Christ dans l’Evangile ; sa méditation lui fera prendre conscience qu’ « Il s’est livré pour nous » sans exception et, surtout, que l’eucharistie commémore de façon absolue la souffrance et la résurrection du Christ.

  - Seul l’appel à la résurrection, à l’Amour et à la Miséricorde peuvent permettre  au Chrétien de comprendre l’infini mystère de la Croix… Si ce film les y  aide, alors Gibson a eu raison de le faire.  

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      “Si vous saviez ce que je subis en prison !” a lâché de façon particulièrement impudique Marc Dutroux, le tueur pervers belge. Après avoir fait endurer le pire à des adolescentes qu’il avait enfermées dans un cachot sordide où deux d’entre elles sont mortes de faim, cette phrase obscène, malheureusement sonne juste quand je sais le calvaire vécu en prison par des tueurs hors norme que je connais et visite. C’est l’enfer garanti en effet jusqu’à la fin de leur détention.

Les victimes “collatérales”, mais néanmoins bien réelles, que sont les familles proches des coupables, enfants, conjoints, parents, amis, vivent elles un véritable calvaire et n’en parlent jamais.

La couverture médiatique lors des procès retentissants est telle que les relations de travail, de voisinage, de famille sont au courant du moindre détail sordide. La famille du coupable est alors rejetée. Leur vie devient infernale. Leur maison photographiée, filmée, les médias aux aguets dès qu’ils en sortent.
Je pense aux gosses, insultés dans les cours de récréation. Aux voisins amis qui détournent la tête. Aux regards gênés, quand ils ne sont pas méprisants, des collègues de travail.

C’est souvent la fuite, la meilleure issue. Quitter un lieu qu’on aimait tant pour d’autres horizons. Ne plus voir les regards, ne plus entendre les réflexions blessantes. Ces “pestiférés” paient cher, le reste de leur vie, les dérapages criminels d’un de leurs proches.

Deux exemples récents :

Le choc de cette femme fut immense. Divorcée et séparée de son mari instituteur, elle apprend par la télévision le crime de son ex-conjoint, avec ses enfants à ses côtés. Leur vie bascule à cet instant.

Un ami accusé à tort de pédophilie par sa conjointe est ressorti blanchi du tribunal. Il a fui sa famille malgré l’issue du procès. Il ne pouvait plus supporter le regard pesant et parfois suspect de son entourage familial. Quant à ses deux filles, il ne veut plus les voir après avoir lutté de toutes ses forces pour les retrouver.

Ces personnes sont des victimes innocentes. Notre solidarité avec elles doit être exemplaire.

De plus, combien de lettres de taulards me disent leur désarroi quand ils savent combien leur famille souffre de l’hostilité de leur entourage !

Notre présence assidue, forte et fraternelle auprès de la famille sera baume et réconfort face, notamment, au voyeurisme sans égal qui nous fait suivre des procès hautement médiatisés.

Dieu seul peut faire miséricorde au coupable. Mais nous, combattants de l’amour, devons être là, en priorité auprès des victimes dont on ne parle jamais.

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               Impossible de ne pas suivre l’actualité du bourbier irakien.

            C’est tous les jours que la puissance de l’image vrille notre affectif. Nous n’analysons pas. Ou si peu… Nous sommes alors manipulables à souhait.

            Ceux qui torturent en mettant en images leurs sévices ou décapitent en direct le savent bien et en jouent en virtuoses.

            La guerre d’Algérie, avec son lot de sadisme des guerriers des deux bords, a mis quarante ans à faire resurgir les supplices cachés.

            Le fait nouveau est la mondialisation immédiate des crimes de guerre commis aujourd’hui. Les horreurs extrêmes commises sont exposées soulevant le sursaut universel des consciences humaines.

            Le refus de la barbarie qui soulève le monde à l’instant-même n’est pas inintéressant.

            On pourrait ajouter : c’est un « bien » dans le « pire ».

            L’image se révèle une formidable arme de guerre grâce aux téléphones portables à images numériques qui se foutent des censures comme des frontières. Et c’est tant mieux.

            Quant à nous, nous avons bonne mine de palabrer interminablement sur les horreurs déversées au quotidien.

            Un rapide examen de conscience peut nous faire vite découvrir nos tensions familiales voire nos haines distillées depuis parfois bien longtemps au cœur de notre entourage.

            Rien à voir avec les tortures et le sang déversé, évidemment. Mais dans le cœur de l’homme qui ne sait pas demander pardon bouillonne une lutte intérieure qui ravage et met en état de guerre permanente.

            Puissent tes vacances, temps béni pour faire le point, te donner la paix en te réconciliant avec tes proches.

            Peut-être qu’un coup de téléphone ou une lettre suffiront. Ou bien il te faudra avaler des kilomètres pour te permettre d’aller faire la paix.

            Le plus beau paysage au monde n’est-il pas le lac intérieur de ton âme qui a retrouvé la paix ?

            Alors tes vacances seront parmi les plus belles que tu aies connues.

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Au Parc des Princes, en 1981, il a sauté d’un bond les gros sacs où  des milliers de jeunes avaient écrit leur affection. Sa voix de bronze, sonore et prenante, emplissait le stade. Aujourd’hui, il est souvent inaudible et bave parfois dans les micros. Et il fonce à Lourdes.

Un tel destin est rare dans l’Église. Sinon unique. Les papes vieillissaient ou, malades, se terraient au Vatican. Ne filtraient que les rituels “état stationnaire” ou “le pape va mieux” propres aux chefs d’état qui agonisaient à l’abri des médias.

Jean-Paul a accepté que ces derniers zooment son visage de souffrance. Il s’en va vers la fin de sa vie avec l’image rayonnante de celui qui n’a pas peur d’offrir en spectacle la maladie qui l’habite physiquement. Il semble avoir gardé toute sa lucidité.

Quel autre lieu que Lourdes pour vivre la dimension mystique de la souffrance !

Le Pape vivra quelques heures au milieu des malades. En communion avec eux.

Il n’a pas à faire de discours. Sa seule présence suffit l’Église entière communie avec tous les souffrants du monde.

Je veux rester en dehors de la bataille pour savoir s’il doit démissionner ou pas. Gloser là-dessus est du temps perdu.

Quand on sait qu’un vieillard comme Jean XXIII est arrivé à la tête de l’Église pour y mettre le feu de Vatican 2, en 5 ans de papauté, cela balaie tous les pronostics possibles et c’est fort réjouissant.

On demande tout à un pape. En oubliant que c’est aussi un homme avec son histoire qui doit godiller entre toutes les sensibilités de l’Église et la prendre à bras le corps, comme elle est, pour la conduire au plus haut. Rarement par temps clair, souvent au milieu des tempêtes.

Jean-Paul III ouvrira d’autres portes, d’autres horizons. J’en ai la certitude.

En attendant, Jean-Paul Il, athlète olympique de l’Église, termine son parcours en fauteuil roulant. Sa retraite, il l’aura bien gagnée. Pas sur cette Terre. Mais les nombreux prêtres vieillissants, qui vont jusqu’au bout de la route, que font-ils de mieux ou de plus que le Pape ?

Oui, j’irai avec joie à Lourdes avec mon équipe. Pas pour voir Jean-Paul. Mais pour communier avec l’immense cohorte des malades qui est le plus beau fleuron de ce lieu marial.

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Déambulant dans les rues de Lourdes, je tombe sur un ancien loubard, Steph. Ravi de le retrouver 22 ans après et ne le reconnaissant pas de prime abord, on s’est attablé autour d’un verre. Les souvenirs affluent… Il me rappelle en passant, et en souriant, le vol  du portefeuille de mon adjointe Gaby. D’un seul coup, il me quitte. Un  quart d’heure après, il revient et me tend  100 euros : « J’ai volé à ton équipière 600 francs à l’époque ; je te les rends avec les intérêts ». Petit miracle quand je sais le nombre de jeunes loubards, ayant plongé discrètement dans nos sacoches respectives et me révélant leurs larcins en riant, des années après, comptant sur une amnistie miséricordieuse…

Reconnaître mille et un visages dans ce haut lieu marial est source de joie et d’action de grâces : un ancien éducateur devenu prêtre, une fille paumée, aujourd’hui religieuse, d’innombrables visages amis, dont certains perdus de vue depuis des décennies.

Mais le plus beau des miracles fut l’audience privée avec Jean-Paul II . J’avais l’espoir secret  de lui faire rencontrer mon équipe. Un prélat ami, Renato Boccardo, à permis ce moment aussi intense que bref.

David, si loin de l’Eglise, a été très impressionné par le regard intense de notre vieux pape : « Il semblait regarder à l’intérieur de moi ».

Jean-Yves : « Ce rêve que je croyais irréalisable est réalisé. J’avais devant moi un bloc de souffrances qui irradiait. Le pape donne tout de lui-même, à tout instant. Exemple si rare d’une vie jetée sans recours au service de son peuple ».

Les larmes de son épouse Claire après la visite disaient plus que des phrases son émotion et sa joie. « Cet événement me portera longtemps » ajouta-t-elle.

Pierre : « cette rencontre m’a donné une sacrée force qui me dynamisera au quotidien pour le service des autres ».

Colette, ma secrétaire, elle aussi soulevée par l’intensité du moment m’a confié : « Dans son regard ferme et doux, j’ai lu la puissance de sa présence, malgré sa faiblesse extrême ».

Le miracle permanent de la présence de notre vieux pasteur, je peux le traduire par cette dernière image. En prière à la grotte de Massabielle, deux prêtres venant d’Ecône s’agenouillent auprès de moi. L’un deux me demande de le bénir.

  La Vierge Marie nous a donné la grâce d’un lieu de rencontre. Notre pape, qui L’aime tant , a, lui, celle de nous y réunir  pour nous unir.

Guy GILBERT dans un bar de Lourdes – nuit du 15 au 16 août 2004

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L’exposition des muscles triomphants à Athènes se juxtapose avec l’effrayante extinction des moyens physiques de notre pape.
D’un côté, les athlètes vont jusqu’au bout de leurs forces physiques pour accrocher autour de leur cou le but suprême : une médaille.
Jean-Paul II n’a, lui, qu’une force spirituelle géante à offrir malgré un délabrement si obstinément exposé. La seule médaille qu’il emportera de Lourdes, c’est son discours d’athlète de la
liberté : “Soyez des hommes et des femmes libres”.

Le sportif dans l’exercice de son sport extrême tient compte du moindre détail : la chaleur de l’eau, le type de combinaison ou la position de départ qui lui fera supplanter son adversaire pour quelques centièmes de seconde.
Notre pape, dans la logique évangélique, ne fait pas de détail. A nous d’être libres d’en faire.
Le Christ n’en a pas fait en nous donnant, par exemple, ce précepte: “Aime ton ennemi”.
De même pour le respect de la vie, de toute vie, Jean-Paul II martèle : “La vie est sacrée”. Toute décision humaine d’y mettre un terme peut être, en conséquence, sacrilège.

L’athlète a des repères précis, intouchables. Sa vie sportive en dépendra.
Notre pasteur suprême identifie les repères avec une force que sa faiblesse physique exalte. Ce sont les siens puisés dans l’évangile. Sa fonction l’exige à un moment de notre histoire où les sociétés les perdent ou les brouillent.
La parole de Dieu donnée pour le monde au nom du Christ est une parole d’amour et de vie. “Aimez-vous. Faites tout les uns pour les autres”.

Les JO. ont une autre logique destructive : “Les uns contre les autres”. Le meilleur triomphe contre le perdant, quitte à prendre le risque de tricher pour vaincre.
“La société de compétition c’est, à terme, la société du suicide” dit bellement le biologiste Albert Jacquard.
Le fric et la gloire nationale empuantissent les jeux. Avec le risque, là aussi, de passer sournoisement un relais destructeur aux milliards d’humains scotchés devant leur télé. Notamment aux jeunes.

Remettre l’Homme au coeur de la société est urgentissime.
Accorder la première place à l’être humain dans toute son intégrité et sa liberté doit être notre combat prioritaire.

Merci à notre pape, “Athlète de Dieu” d’en être un des héros au coeur de nos sociétés déboussolées ou aveuglées par des systèmes mortifères.

Le miracle de Jean-Paul II, à Lourdes et bien ailleurs, c’est son audience de plus en plus grande.

Rien n’est perdu si nous devenons, à notre tour, “les combattants de la liberté” en relayant la parole papale. Paradoxalement aussi puissante dans le fond qu’inaudible par sa forme              

Bertrand Cantat a donné un mini récital à une centaine de prisonniers, à la prison de Vilnius où il est incarcéré.

Hommage au chanteur pour d’autres.  

Mon humble avis : Dans toutes les prisons, les surveillants tentent de donner la possibilité aux prisonniers d’exercer leurs talents vécus antérieurement dans le civil.

Le peintre décorera bellement les murs de la détention.

Bravo au directeur d’avoir permis de faire entendre la voix de Bertrand et d’offrir une heure de plaisir aux détenus.

Rares sont les moments d’allégresse en prison !

L’aberrante prise d’otages de deux journalistes français, qui seront soi-disant sauvés si la France change la loi sur le voile, a provoqué paradoxalement un changement d’attitude certain de filles musulmanes qui voulaient se présenter, coûte que coûte, voilées dans leur école.
On note que peu de filles ont tenté de rentrer dans leur collège, voilées. Ce qui est extraordinaire par rapport aux milliers de filles de souche coranique attaquant leur scolarité.
Je ne m’étendrai pas sur le port du voile... qui commence à me courir sur le haricot.

J’implorerai, par contre, mes frères et soeurs musulmans lisant ceci pour qu’ils tournent leurs regards vers les pays majoritairement musulmans, en commençant par l’Arabie Saoudite.
Il est notoire que les centaines de milliers de catholiques philippins, qui servent les Saoudiens, n’ont pas le droit de pratiquer leur religion sous peine d’expulsion - ce qui est une offense aux droits de l’Homme - l’Arabie Saoudite se considérant comme une terre sacrée musulmane.
J’oserai leur dire que Rome, terre sacrée s’il en est pour un catholique, a accepté par la volonté de notre pape Jean-Paul II de faire bâtir une mosquée à 500 mètres du Vatican.
Chrétiens et catholiques, nous ne sommes pas des exemples ni des modèles. Mais je peux affirmer que les pays majoritairement chrétiens acceptent que des mosquées fleurissent partout.
1500 d’entre elles ont poussé bellement sur la terre de France. Grâce parfois à des églises désaffectées offertes à nos frères et soeurs musulmans. Des communautés chrétiennes, aussi, ont offert de l’argent pour que des mosquées puissent se construire dans leur ville.


J’espère qu’un jour les droits de l’Homme seront respectés, notamment au niveau religieux. Que des hommes et des femmes d’une religion puissent aider à bâtir joyeusement le temple d’une autre religion permettra aux humains d’aller chez l’autre.

Alors la Terre, notre belle Terre, sera enfin respirable.

Grand voyageur, j’ai pour habitude d’offrir un de mes livres à ceux ou celles qui me reconnaissent dans les aéroports ou les gares et m’abordent.
Contacts furtifs mais souvent riches. Sachant qu’un livre dédicacé fait toujours très plaisir, je ne m’en prive pas.

Lentement mais sûrement, j’ai constaté un phénomène alarmant et qui s’amplifie à travers quelques mots écrits sur une page d’un de mes livres. J’entends souvent cette rituelle demande : “Ne mettez pas le prénom de ma femme (ou celui de mon mari)”.
“Mettez ceux de mes enfants”.

Je compte à peu près, à chaque dédicace, trois ou quatre refus. Le prénom, sûrement aimé, est maintenant rejeté.

Pénible exercice pour moi. Encore plus dur pour la plupart de ceux et celles qui vivent un échec conjugal.
Je demande avec respect le pourquoi du refus. Les blessures apparaissent vives souvent. Rarement cicatrisées.

Les enfants, ballottés d’un nid à l’autre, qui se blottissent toujours au fond de l’avion sont ceux qui paient le plus cher les échecs qui se multiplient.
Bien sûr, les métiers abordés dans les transports n’appellent pas forcément à la fidélité. Hôtesses de l’air, stewards ou CRS paient eux aussi cher leurs absences prolongées.
Les contraintes horaires de leur métier ne favorisent évidemment pas la stabilité d’un couple.
Cela suscite aussi des réflexions homériques parfois : “Eh ! Curé, fais gaffe ! J’ai été super engueulé par ma copine de passage chez moi. Elle a repéré un autre prénom que le sien sur le dernier livre dédicacé que tu m’as offert”.

De nombreuses lettres m’arrivent aussi, m’annonçant séparation ou divorce.
Une des dernières reçues m’a fort réjoui.
Zeph, un ancien au caractère d’ours mal léché, a pris femme sur le tard et un petit ange apparut à la fenêtre du monde. Ce que je prévoyais arriva. Ils se séparèrent simplement, d’un commun accord. Mais la lettre de Zeph est belle comme le sourire de leur héritière.
“On s’est séparé, Guy. Mais ne t’inquiète pas, on reste à portée de voix. Seule, une église nous sépare. On peut se parler et s’entendre d’une rue à l’autre”.

Alléluia ! L’Église qui les a unis est toujours là...

Je fête tous les 5 ans, à Faucon, le souvenir de mon ordination sacerdotale, avec ma famille et mes amis.

Moment intense pour me souvenir que le 3 Juillet 1965 j’étais appelé au sacerdoce par l’Église d’Algérie, alors que j’étais issu du diocèse de La Rochelle qui m’avait longuement préparé (9 ans) à cette longue route du sacerdoce. Route qui m’a conduit de mon diocèse natal de Charente-

Maritime au diocèse de Paris en passant par celui d’Alger !

Tout mon chemin de vie est issu de mon rêve d’enfant de 13 ans, « vouloir être prêtre ». Étonnant sentier qui m’a fait passer au cœur de l’Islam, en Algérie, pour atterrir dans une des plus grandes capitales du monde au service du peuple des loubards.

Dans ce chemin escarpé, fait de méandres contrastés, j’ai tenté de vivre une cohérence la plus totale possible : mon amour de l’Église, mon lien avec les plus pauvres de mes frères et sœurs.

Je fêterai donc avec les chrétiens catholiques, protestants et orthodoxes, les musulmans, les juifs, les bouddhistes, de nombreux athées et agnostiques, cette fête de l’amitié qui nous réunira à Faucon cet été.  

Noël approche... 

Il est là, à portée d’étoile.

Je célébrerai à minuit pile, dans la chapelle de Rougon, la messe de Noël. Je contemplerai, juste avant d’entrer dans le temple, le scintillement des étoiles de Haute-Provence. Je saluerai à travers elles chacun et chacune d’entre vous.

Restons en communion dans ce moment précis.

Bon Noël ! Et vœux de partage et de combat pour que 2005 soit une année où nous construirons la paix, d’abord autour de nous et entre nous.

Finis :

- Les Nike à 100€ que tu adores !

- Les DVD dont tu es friand !

- Les fringues marquées auxquelles tu tiens tant !

Tes prières incessantes pour que tes parents ouvrent leur porte-monnaie ! Tout cela changera de cible !

Le carton à faire, c’est la méditation évangélique de Matthieu 2 :« Nous sommes venus l’adorer ! »

Adorer qui ? Notre pape nous pointe toujours la même cible : JESUS-CHRIST.

J’ai participé à cinq JMJ avec Jean-Paul 2 ; ça m’a foutu le feu quelque part, pour plusieurs raisons :

- J’ai connu des jeunes de toutes couleurs, de toutes races, de toutes confessions.

- Des supers croyants avec en guise de menottes leur chapelet.

- Des croyants d’eau douce faisant de notre religion un menu à la carte : «  Le curé m’emmerde,  je ne vais plus à la messe » , « Je pratique quand ça me chante. »

- Des croyants qui restent sur le parvis de l’Eglise ayant peur de mettre un doigt dans l’eau bénite car ça risque de les mouiller entièrement.

- Des ex-croyants qui se sont dits : «On va draguer, se marrer et voir du pays. » 

- Des jeunes qui, lorsque tu parles de l’Eglise, ont des boutons, voire des syncopes.

Ce rassemblement est le meilleur des SAMU. Réanimation garantie !

On chante, on rit, on danse… On écoute des enseignements. On ferme sa gueule !

On prie. Avec les deux moments essentiels, le sacrement de réconciliation et l’eucharistie.

On use ses genoux devant un prêtre pour vider ses poubelles. En vrac, je retire ce qu’on peut y trouver :

- "Pardon Seigneur pour mes heures où je bouffe la télé, vautré dans mon fauteuil ".

- "Pardon pour me servir du sexe de l’autre et le jeter après manutention !"

- "Pardon pour critiquer sans cesse la société de consommation et m’y plonger à fond la caisse !"

- "Pardon pour ne penser qu’à ma gueule !"

- "Pardon pour foutre le bordel dans ma famille…etc…"

On ne peut adorer qu’après avoir demander pardon.

L’Eucharistie vient après. On reçoit le Christ venu pour nous dire : « Aimez à fond la caisse, surtout vos ennemis ! » « Partage tes dons.» « T’es né dans un pays riche. Que fais tu pour les plus pauvres que tu frôles sans les voir ? »

Tu reviendras neuf ! Changé !

J’ai quarante ans de sacerdoce mais chaque JMJ me rajeunit de 10 ans !

Alors, mets toi en marche ! Viens avec tes copains et copines. Tu ne le regretteras pas.

Mais méfie-toi : tu risques d’y laisser des plumes. Parce que tu sauras enfin qui adorer sans crainte : un Dieu d’Amour, qui a eu ton âge, tes rêves, tes ambitions, et qui te dit :

- "Sois un mec et une fille debout".

- "Va à l’essentiel".

- " L’urgent c’est d’aimer".

Le reste c’est du pipi de chat !

Juste avant Noël, Alain m’a demandé d’aller visiter son squatt. Il dort, la nuit, dans un garage désaffecté.
L’atmosphère est glaciale, humide, puante. Il est hémiplégique. Il se traîne du métro tout proche où il fait la manche à sa bauge ignoble où il dort écrasé par l’alcool et la drogue.
Des dizaines de fois, je l’ai mis dans des hôtels d’où il s’est fait jeter au bout de quelques jours.
Difficile, en effet, d’accepter un adulte bourré avec, en plus, un sac à dos rempli de canettes de bière ! De plus, il refuse tout asile de nuit qu’il a pourtant tous usés de gré ou de force.
J’ai connu Alain adolescent, il y a 25 ans. Plusieurs séjours en prison et une grave tentative de suicide l’ont handicapé lourdement.
Sa présence reste obsédante, à 100 mètres de notre permanence. Tous les jours, il vient nous rencontrer. Un café chaud, un paquet de cigarettes, deux tickets restaurant. Jamais d’argent. La manche lui rapporte suffisamment pour boire et fumer. C’est son système de vie. Je ne baisse pas les bras. Mais je pense que je ne peux aller plus loin.
Il nous en a fait baver. Mais sa présence quotidienne exprime la plus belle des demandes : “J’ai faim et soif d’être connu et aimé comme je suis”.

Et la vague monstrueuse arrive…
On a envie de bondir. Faire quelque chose, envoyer un chèque. Participer à cette secousse tellurique mondiale de la solidarité. Tout en sachant qu’une autre catastrophe effacera vite l’émotion et que, de vague en vague terrifiante, on reste finalement loin des vaguelettes tout aussi monstrueuses de l’exclusion et de la déchéance frappant à notre porte.
Elles nous submergent lentement, ces petites vagues. Si sournoisement qu’on ne les voit pas. On s’habitue à nos clochards. Ils font partie de nos plages tranquilles. Ils meurent rituellement dans nos rues, emportés par les tsunamis de notre indifférence et de notre égoïsme. On commence seulement à les enterrer avec leur nom sur une pierre tombale.
Il y a deux ans, c’était la fosse commune. On ne cherchait pas qui ils étaient comme on sait si bien le faire à des milliers de kilomètres de la France. Des spécialistes du monde entier accourent pour mettre un nom sur des êtres rejetés par les vagues asiatiques.
Parti en repos, le regard d’Alain continue à me hanter. Il submerge en moi, de plus en plus, les masses d’eau mortelles d’Asie qui risquent de nous fasciner, au point d’engloutir notre compassion journalière et proche.
Sans le savoir, Alain devra au tsunamis si lointain mon acharnement à retrouver des forces nouvelles dès que je rentrerai. Pour aller plus loin avec lui.
Que cette catastrophe naturelle si lointaine et obsédante nous fasse tourner nos regards habitués vers nos frères et sœurs engloutis par la détresse et la solitude. Ils sont si proches. A portée de notre solidarité immédiate.

C’est avec joie que je lui avais imposé les mains, le jour de l’ordination sacerdotale.
Deux ans après, il m’écrivait : “J’étais si heureux ce jour-là. La solitude me pèse. C’est très dur certains jours.” Je tente de le soutenir de loin, de trop loin. Et il n’est pas le seul.
Que le cardinal Barbarin, devant notre pape, ait osé dénoncer une lente mais assez nette hémorragie des jeunes prêtres est courageux, significatif et surtout vérifié.
Imaginez le tout jeune prêtre, juste sorti du séminaire. Il a vécu dans un cocon communautaire fait d’échanges, de prières, d’études sous haute et fraternelle protection. Précipité dans un ministère qui va le dévorer, il va s’y jeter à corps perdu. Sacrements, réunions, jeunes, pastorales multiples vont l’engloutir. Il se repaît, tout d’abord, de cette demande apostolique immense suscitée par sa jeunesse et le manque de prêtres. Sa juste trentaine sera noyée parmi les septuagénaires que nous sommes devenus majoritairement. Une chance qui peut aussi l’isoler.

J’ai connu, il y a quarante ans, cette euphorie dans mon sacerdoce naissant, en Algérie. Des prêtres éclairés et très présents ont été parmi mes plus solides garde-fous. Mais surtout des couples chrétiens, vivant en plein coeur d’un peuple musulman, ont été des oasis sauveurs pour mes premiers pas dans une vie apostolique riche et périlleuse à la fois. Ces couples avaient besoin de se retrouver et me sollicitaient beaucoup pour des échanges au cours de repas conviviaux.
Arrivé en France en 1970, j’étais d’un seul coup en plein désert.
Les prêtres, accueillants certes mais surchargés et surtout balayés à cette époque par les effluves contestataires de mai 68, me semblaient loin malgré leur fraternité.

Heureusement, mon équipe éducative était là. Athées, bouddhistes, musulmans ou chrétiens, ils ne me quittaient pas d’une semelle. Mon équipe reste toujours une présence chaleureuse, proche, vivante. Mes adjoints m’accompagnent partout, témoins indispensables pour m’éviter des dérapages et participer à ce que je vis.
Mon ministère particulier me fait frôler, en effet, maints périls. Leurs réflexions et échanges, même si nous avons plus de quarante ans de différence d’âge, restent inestimables. De plus, je peux prier avec certains d’entre eux. Ce qui est une respiration spirituelle forte et vitale.
 
Si l’Église a permis que les jeunes loubards soient mon peuple préférentiel, ce sont mes équipiers qui ont dû sauver mon sacerdoce. Seul, je me serais certainement fourvoyé malgré une mission apostolique très belle.
Puisse chaque jeune prêtre trouver un nécessaire équilibre pour son humanité. Alors son sacerdoce désiré et aimé trouvera sa plénitude. Homme parmi les hommes, la solitude peut le laminer, lui qui a consacré toute sa vie au service des humains.
Chrétiens, votre proximité fraternelle est inestimable pour que la vie de vos prêtres soit heureuse et équilibrée.

J’ai rencontré Jean-Paul II en 1987 alors que je prêchais une retraite aux séminaristes de Rome ; Jean-Marie Lustiger m’avait dit : « Vois le pape, ce sera une grâce pour toi. » La messe avec notre pape a été le moment fort de cette rencontre. Dans sa chapelle privée, avec quelques évêques,  quelques prêtres et une poignée de chrétiens, nous avons célébré. Il était 7 heures et demi du matin et deux choses m’ont frappé :

-         le bruit de la ville de Rome entrait dans la chapelle, le bruit de la vie, du monde pour lequel nous sommes envoyés…

-         le dos du pape derrière lequel j’étais pendant l’action de grâce. Dos vaste de sa forte carrure de polonais et, en même temps, de celui qui a la mission de porter l’humanité.

L’entretien après la messe, seul avec le pape, a eu la fulgurance de quelques phrases et de son regard lumineux… 17 ans après,  deuxième entrevue à Lourdes ; je ne tenais pas spécialement à le voir étant donné son immense fatigue.

Un évêque proche du pape m’a sollicité pour le rencontrer avec mon équipe. Grâce insigne pour mes coéquipiers ; l’homme était tout autre, physiquement parlant. A bout de souffle, il était là avec seulement le même regard ; cela suffisait.

Un être éminemment spirituel ne faiblit jamais, même si son enveloppe reste et part en ruine ; on peut dire ce qu’on veut sur sa présence-kamikaze sur le trône de Saint-Pierre. Présence qui dure, qui lasse certains ou qui est magnifiée par d’autres. L’important n’est pas là mais qu’un pape souffre et meurt devant nous est une première dans l’Eglise. Jean-Paul II ne s’accroche pas désespérément à son trône. Il achève bellement ce qu’il a commencé comme athlète de Dieu.

Un athlète au sens évangélique du mot, c’est celui qui bat tous les records… Celui de la souffrance vécue et non cachée et celui, surtout, de montrer au monde épris de muscle et de beauté que c’est ce que l’on est qui compte et surtout pas ce qu’on paraît.

Chrétiens, prions  pour ce vieux lutteur...

- K.O. debout comme chacun d’entre nous devant ces vagues terrifiantes qui ont englouti tant d’êtres, et surtout les plus fragiles (les petits qui ne pouvaient pas courir, les femmes qui tentaient de porter leur gosse et les vieillards qui n’avaient pas la force de devancer les vagues), je me disais  : « quoi faire ? »

J’étais à la Bergerie de Faucon quand la nouvelle est tombée. Je n’ai pu d’abord  que tenter d’écrire un article paru dans « La Croix »et intitulé « vaguelettes monstrueuses » en précisant, notamment, de ne pas oublier les clochards, nos S.D.F. qui meurent sans faire de bruit, ayant le tort de ne pas être engloutis par des vagues particulièrement télégéniques.

C’était mon premier combat.

- Le 3 janvier, je pars pour 10 jours de repos absolu comme tous les ans, dans la neige, seul avec mes 3 klébards... Le Tsunami me poursuit de façon lancinante… Quoi faire de pratique ? Je me refuse à offrir le moindre euro dans le torrent d’oseille que le monde entier a versé bellement pour les victimes.

Je salue cette prestation unique et première dans le monde mais ma crainte reste forte. Sachant  que le Sri-Lanka et l’Indonésie sont deux pays dévorés par la guerre civile, et qu’avec le 3^ème pays sinistré (la Thaïlande), ils sont particulièrement corrompus, je me pose la question suivante : où ira l’argent envoyé ?

Et je tombe sur un article du « Monde » . C’est là que se situe mon 2^ème combat.

Ecoutez cette très belle histoire que je vous résume :

« André, cuisinier sur un pétrolier roulait sa bosse sur toutes les mers du globe ; au cours de l’un de ses périples, au milieu des années 90, il jette une bouteille à la mer au large du Sri-Lanka. A l’intérieur, une poignée de dollars, des cigarettes, des allumettes, une lettre et son adresse. Un pêcheur (Karunarathna) récupère la bouteille dans ses filets. Analphabète, il fait traduire la lettre. Il  écrit à André et l’invite dans son village (« Dodanduwa »). André y vient plusieurs fois et décide son amie Brigitte à l’accompagner en 1999. Celle-ci, pendant 5 ans, revient à « Dodanduwa » et noue des liens amicaux avec le fils  (« Irosh ») du vieux pêcheur qui avait trouvé la bouteille. Brigitte, aide-ménagère, gagnant 900 euros par mois fait ce qu’elle peut pour aider « Irosh » et sa famille en rêvant de vivre un jour sous les cocotiers de ce village.

Et la catastrophe arrive. Le village situé dans un paysage idyllique est effacé, emporté par le raz-de-marée. Brigitte confie sa détresse et son impuissance dans « Le Monde » . Je vous passe son combat pour envoyer l’argent là-bas… Elle a beau alerter des associations, beaucoup n’ont pas les accréditations nécessaires . Quant aux grosses structures, elles ne sauraient lui garantir que l’argent ira bien à « Dodanduwa » dans un bref délai… »

Je lis donc cet article que je vous commente brièvement et je fonce en Belgique pour une conférence prévue de longue date au profit de notre association « Bergerie de Faucon » . L’association belge « Table Ronde de Bruxelles » a choisi entre temps de réagir face à la détresse des populations de l’Asie du Sud-Est ; elle me demande si j’accepte que les fonds aillent aux populations asiatiques. J’approuve absolument.

La « Table Ronde de Bruxelles » est membre de la « Table Ronde Internationale » avec des clubs répartis dans 60 pays dont… … le Sri-Lanka.

Je fais donc ma conférence, ravi d’apprendre que les organisateurs de cette association sont partants pour envoyer les fonds récoltés au profit de ce petit village. Enfin, j’avais ce que je cherchais : un lieu et un organisme compétent qui transmettrait l’argent récolté pour un village précis pour réparer les barques endommagées et refaire les maisons détruites.

Les organisateurs, particulièrement futés, ont immédiatement créé  un  compte belge dont je vous donne les coordonnées :

DELTA LLOYD BANK

TR BRUXELLES

« Œuvres Père Gilbert – Tsunami TR1 »

Compte numéro 132 50 23 13 531

Si vous désirez participer, même sur le tard, (les vagues effacent tout, comme chacun sait...) au numéro que je vous indique, faites-le…

- Avant-dernier combat : je veillerai strictement et personnellement avec la Table Ronde à ce que l’argent récolté aille pour les gens du petit village de « Dodanduwa ».

- Le dernier combat, c’est le vôtre : plus d’un mois après l’horreur asiatique, nous montrerons que nous restons solidaires à des milliers de kilomètres pour rendre la Vie à un petit village de pêcheurs.

Mon œuvre attendra … Mes jeunes  ne meurent pas de faim, ils crèvent surtout de ne pas être aimés et je puis vous assurer que cette faim de mes jeunes qui me dévore est comblée au-delà de toute mesure par mes équipiers et moi-même… Votre stylo sur un chèque libellé à l’endroit indiqué sera votre combat à vous…

Je vous laisse sur cette phrase de Brigitte Ségura, interviewée par « Le Monde » et parlant des pêcheurs de « Dodanduwa ». : « Vous leur donnez un sourire, ils vous donnent le reste, ils ont cette beauté intérieure qu’on néglige tant en Europe»

A méditer sans fin…

P.S. : il n’est pas impossible que d’ici un an, en fonction de l’argent récolté, je puisse faire un bond au Sri-Lanka avec un membre de l’association « Table Ronde » pour voir de visu où aura été placé votre argent ; je paierai mon voyage avec mes deniers. Quelques jours de repos sous les cocotiers et un article pondu pour vous sur la plage avec quelques photos vous permettront de savoir que votre partage a donné la vie. Tout en vous donnant l’occasion d’admirer ma musculature ecclésiastique...

Ce que je pense de la mission

Être missionnaire :

- c’est d’abord fermer sa gueule et vivre au milieu des gens
- c’est l’ouvrir après avoir prié
- c’est “dire le Christ” sans peur, mais pas l’envoyer à la gueule des
gens comme un produit à fourguer
- c’est mettre dans le coup laïcs, prêtres et évêques
- c’est pousser l’évêque dans les bistrots où il n’a pas l’habitude d’aller
en évitant, bien sûr, qu’il boive un coup de trop. Sinon, il risque
de proclamer que Jésus-Christ a été tué à coups de mitraillettes
- c’est rencontrer les jeunes qui sont l’espérance de l’Église, en
les écoutant, ensuite les écouter, enfin les écouter
- c’est partager avec les familles leurs joies et leurs souffrances,
notamment les divorcés remariés
- c’est dire et redire que Jésus-Christ était d’abord du côté
des perdants.

Alors, la mission sera bonne, fructueuse, parce que vous n’aurez pas dit grand chose et que, au lieu d’utiliser votre langue missionnaire, vous aurez utilisé vos deux oreilles au nom de l’Évangile.

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Ca c’est cool et c’est facile.

J’aime ma famille, mes amis, mes copains et copines, mon voisin super gentil et mon voisin du palier, un peu grincheux. Mais je fais toujours des efforts pour être cool avec lui. Et ça marche.

Mais là où je suis pas d’accord avec toi, c’est quand tu nous dis « Aime tes ennemis ».

Ca c’est pas cool et c’est impossible. Je vais t’expliquer pourquoi.

Si quelqu’un m’a fait un super vice, ou si un autre est méchant comme la gale, comment veux-tu que je l’aime ?

Ton commandement « Aime ton ennemi » est impossible à vivre !

Faire des efforts pour aimer quelqu’un qui t’aime pas et que tu n’aimes pas, devient impossible. Et puis, j’ai essayé et ça ne marche pas.

Là, tu nous cherches mais je ne suis pas partant pour aller plus loin.

D’accord, tu as pardonné à tes ennemis. Et t’en avais à la pelle. Ils t’ont insulté. Ils t’ont fait souffrir comme dans les camps de concentration. Et ils t’ont tué. Pour rien.

C’est vrai que tu leur as dit avant de mourir : « Pardonne-leur, car ils ne savent pas ce qu’ils font ».

Quel juge t’aurais fait si tu avais été dans un tribunal !

T’aurais gracié tout le monde ou presque à la barre.

Les prisons auraient été vides avec toi.

Ce qui me gêne toujours c’est que tu nous as dit « Suis moi »..

Faut-il que je te suive jusque-là ?

Ok ! Tu as toujours dit, si on ne peut pas aller plus loin : “Je serai avec vous toujours et je vous exaucerai sans cesse ».

Si c’est vrai, alors il me faut apprendre à mieux te prier. A prendre du temps pour ça. Mais ne me lâche pas, je t’en supplie.

Puisque tu me cherches, tu me trouveras.

Je vais noter sur mon carnet le nom de toutes les personnes que je peux pas piffer en commençant par celles que je déteste le plus. Et y’en a !

Et voilà ce que je vais faire. « Cet enfoiré de… », que je peux pas sentir, je vais prier pour lui d’abord. C’est obligé que tu me donnes la force de lui reparler, de renouer contact et de lui pardonner.

Si je vais le voir en ruminant ce qu’il m’a fait de mal, ça ne marchera jamais. Apaise-moi. Aide-moi à trouver ses qualités. Au fond il doit en avoir. Ca m’apaisera et je le verrai autrement. Mais reste-là avec moi. Sinon, je pète les plombs.

Si c’est vrai ce que tu as dit : « On est toujours plus grand que ses fautes », alors j’ai d’abord à me regarder dans mes saloperies et je serai plus indulgent pour celui qui est mon ennemi.

Donne moi ta force Seigneur, je t’en prie. Et donne moi ton regard. Le dernier. Le plus beau de tes regards. Celui que tu as eu pour le bandit attaché à la croix près de toi et à qui tu as dit :

« Ce soir tu seras au paradis avec moi ».

Oui, ton dernier regard m’a toujours fait fondre. Il me donnera la force d’aimer mes ennemis.

Je commence aujourd’hui. Demain, Seigneur, il sera trop tard. C’est sûr que si on se réconcilie, ma rancune et parfois ma haine, mes ennemis intérieurs, seront balayés.

C’est si chouette, Seigneur, que je sois en paix avec moi-même. Ce sera un peu le paradis sur terre. Et ce paradis-là, j’ai bien envie de le vivre dès aujourd’hui.

Accroche toi Seigneur !

Dès aujourd’hui, j’essaie de n’avoir plus aucun ennemi. Amen.

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Mais tu peux être meurtrière si l’humain inconscient ne respecte pas tes codes. Alors tu deviens avalanche et tombeau.

Tu es fraternelle.

Tu abreuves et nourris à égalité le plus grand des présidents et le plus petit de ses citoyens. De même pour le bourreau et l’innocent.

Mais cette égalité tu peux la rendre terrifiante en engloutissant le petit-fils du roi de Thaïlande, jouant dans tes flots ainsi que le plus pauvre de ses sujets qui faisait des tas de sable sur la plage.

Malgré tout, plus d’un milliard d’êtres humains sont obligés d’aller, chaque jour, te chercher loin parfois très loin. Alors que chez nous, en Europe, il suffit d’ouvrir de multiples robinets pour goûter instantanément ta saveur.

Riches, nous te gaspillons impunément et honteusement.

Ta vocation est unifiante. Quelle joie après une marche harassante de s’abreuver ensemble à ta source fraîche et pure !

Mais quelles haines tu suscites quand des pays se déchirent pour t’avoir en exclusivité, coupant tes sources vives pour leur seul usage.

On t’encercle, on t’amoncelle pour le plus grand bien de peuplades immenses. Mais tu es libre. Et, parfois, tu sors de ta prison pour dévaster un territoire qui était le tien. Fréjus et d’autres en gardent le souvenir impérissable et mortifère.

Tu es libre.

Chaque goutte tombée du ciel a la liberté de sa lover où elle l’entend.

Elle est libre notre sœur l’eau. Elle va où elle veut.

Elle se fait attendre. Parfois longtemps.

Elle a ses périodes pour abreuver la terre, sauf si le magicien pervers qu’est l’homme casse ses cycles.

Se vengerait-elle par ces tornades infernales qui laminent d’un seul coup les terres assoiffées en les appauvrissant encore plus ?

Nous ne te respectons pas.

L’animal, lui, te consomme avec modération et sagesse. Est-ce pour cela que, lors de tes accès de furie, tu sais lui faire signe à lui seul ?

Les animaux sentent les séismes terrifiants qui approchent à grande vitesse. Ils se sauvent d’instinct et survivent lors des grandes catastrophes.

Le jour où l’homme te respectera, peut être alors nous feras-tu signe pour nous prévenir que tu es en colère !

Puissions-nous, sœur eau, te respecter infiniment.

Et te remercier toi, cadeau inestimable de Dieu, en ne gaspillant pas une seule goutte de la vie que tu nous donnes

Son regard étincelant me transperçait. Il ne me glaçait pas. Tant de tendresse brillait au fond de ses yeux !
Debout devant lui, je l’écoutais m’admonester. Le règlement que j’avais, une fois de plus, contourné me valait ses remontrances fermes mais pleines d’amour.
C’était au séminaire en 1950. J’avais 15 ans.

Et il est là, 55 ans après, dans son cercueil. Son masque mortuaire est beau, éclairé par un léger sourire.
Parfaitement lucide jusqu’à la fin, il lui a suffi, la nuit, de tomber de son lit pour ne plus se relever. Je contemple maintenant son visage lumineux et pacifié.

Combien de vocations a-t-il éclairées, solidifiées et soute-nues ! Combien de jeunes prêtres gardent de lui le souvenir ému d’un formateur hors pair, profondément spirituel, très humain, l’humour au bord des lèvres. Pudique, il masquait sa sensibilité.
Il nous appelait au plus haut.

Il était intarissable sur l’histoire de l’Église qu’il connaissait à fond et enseignait. Les multiples retraites qu’il donnait en étaient imprégnées. Passionné par l’oecuménisme, il disait que l’Unité entre Chrétiens, il “fallait la vouloir”. En parler est très facile.
La construire par des actes nombreux, dans sa ligne de vie discrète et effacée, était un de ses charismes.

Une de ses dernières lettres envoyée à Pierre-Yves, jeune prêtre formé par lui, mentionnait cette phrase qu’il avait puisée dans l’épître au Hébreux :
“Souvenez-vous de ceux qui vous ont dirigés. Ils vous ont annoncé la Parole de Dieu. Imitez leur foi.” (Héb. 13)

“Il vivait ce qu’il accomplissait”, selon la belle formule du rituel de l’ordination.
Sa joie profonde et discrète, il disait la tenir de “l’union au Seigneur Jésus”.
Le souvenir le plus marquant et le plus vivant que j’ai de lui était sa manière de célébrer. Beaucoup d’entre nous lui doivent d’avoir découvert à son contact l’Eucharistie.

Tout jeune, j’épiais mes maîtres lorsque je leur servais la messe. Certains la récitaient, sans plus. Lui la vivait. J’étais très impressionné par le bonheur qu’il avait de célébrer l’Eucharistie. Il nous l’a communiqué.
Je découvrais avec une forte émotion que le Christ descendait au bout de ses doigts. J’en avais la certitude à chacune de ses Eucharisties.
C’est ce qu’il m’a appris de plus grand, de plus fort, de plus lumineux. C’était sa plus belle prédication.

C'est l'ultime étape pour toi mais l'humanité te veille.

MERCI de nous avoir appris à vivre par ta parole forte, vibrante et par ton silence merveilleux ces derniers jours.    

MERCI de nous apprendre à mourir en restant lucide jusqu'au bout, dévoré par la souffrance mais rempli d'espérance.

MERCI d'avoir pardonné à ton bourreau : ce fut ton plus grand geste.

MERCI d'avoir rassemblé à Assise toutes les religions de monde pour leur dire simplement : "Ensemble, prions".

MERCI d'avoir défendu avec acharnement les plus petits de nos frères et soeurs opprimés, exclus. Les droits de l'Homme, tu les as défendus comme aucun pape ne l'a fait.

MERCI enfin, d'avoir su être un homme de paix ; j'emporte l'éclat étincelant de ton regard qui a croisé le mien au Vatican et à Lourdes : j'avais l'impression d'être pour toi la personne la plus importante au monde.

C'est ça, les droits de l'Homme, quand on sait par un seul regard qu'on est aimé comme un être unique.

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A l’heure où une certaine polémique enfle sur le devenir des fonds collectés un peu partout dans le monde pour les victimes du Tsunami, je vous tiens au courant de la toute petite partie que j’ai gérée à distance, suite à l’article du Monde que j’avais lu et qui m’avait fortement interpellé (voir ci-dessus).

Comme je sais que certains internautes ont été partie prenantes dans cette aventure, je vous livre donc quelques extraits de mails que j’ai reçu de Brigitte début juin, à l’initiative de cette solidarité ciblée sur un village de pêcheurs qu’elle connaissait bien avant la catastrophe :

 « (…) Vous ne pouvez pas savoir combien je suis heureuse, pour eux, de ce que vous faites pour Dodanduwa. La famille est autour de moi et est ravie de savoir qu'il y a des Français qui pensent à eux. Aujourd'hui est un jour spécial. Ce matin, le nouveau bateau d'Irosh a été mis a l'eau. Premier bateau, 11 autres vont suivre. Grosse émotion pour moi en repensant au 26 décembre et aux jours qui ont suivi. Mon désir et ma volonté d'aider Irosh. Et ce matin, le voir partir heureux sur son bateau, qu'il a appelé ''Horizon'' et a l'arrière ''Bibi'' mon diminutif, « Horizon » comme le nom de la rubrique du ''Monde'' où était paru l'article, et il y tenait beaucoup, je n'ai pu m'empêcher de verser ma petite larme et de penser à tous les gens qui m'ont aidée et qui m'aident encore a ce jour, comme vous et bien sur l'Association ''La Table Ronde de Bruxelles'' .A travers elle, le Père Guy Gilbert a récolté 15 000 euros pour le projet d'aide a Dodanduwa (bateaux, réparations, maisons et autres).(…)  Grand merci à tous ceux qui ont participé à cette récolte. Cette somme va aider toutes les familles qui vivent sous les tentes. Je vais établir, avec Irosh et le Comité, une liste des besoins des familles et nous répartirons équitablement.  Je tiendrai la comptabilité que je vous enverrai par mail. Vous allez faire des heureux. La semaine dernière sont venues 4 Françaises, qui m'avaient contactée et qui m'ont laissée 780 euros. Nous avons acheté de la nourriture et des produits de toilette. 74 familles ont bénéficié d'un sac rempli (…) » .

Un mail qui m’était adressé plus personnellement par Brigitte relatait : « (…) ce matin, 3 juin, à 9 h, le nouveau bateau d'Irosh a été mis à l'eau. La sortie du port a été difficile, mer mauvaise et rochers. Son bateau porte le nom de ''Horizon'' comme l'article paru dans le ''Monde''. Irosh y tenait beaucoup. Tout un symbole. J'espère de tout coeur qu’il  lui ouvrira de nouveaux horizons. Les drapeaux Belge, Sri Lankais et Francais ont été hissés et accompagneront Irosh et l'équipage (8 personnes) lors de leurs sorties. Grosse émotion pour moi quand j'ai vu Irosh partir heureux sur son bateau. Je n'ai pu m'empêcher de verser ma petite larme en repensant au 26 décembre et aux jours qui ont suivi. Mon désir et ma volonté d'aider Irosh et le village si possible. J'ai bien sûr pensé aux gens qui m'ont aidé et en particulier vous mon Père (…) . Merci à vous. Grâce à vous tous, j'aide mes amis. Depuis 2 jours, a commencé la construction de 2 nouveaux bateaux. L'un portera le nom de ''Guy'' (…).

Mon commentaire :

  J’ai toujours été ultra-sensible aux dons offerts pour notre association « Bergerie de Faucon », comme pour ceux que j’ai sollicités pour le Sri-Lanka.

Vous dire où vont concrètement les 15 000 euros pour les victimes du Tsunami est la suite cohérente et honnête du lien entre celui qui offre et celui à qui il rend la vie.

Infime partage dans l’océan de dons. Il faudrait multiplier, au cours des catastrophes, des petites cellules vivantes, efficaces et rapides. Avec compte-rendu à l’appui.

Il n’y a rien de plus beau que de savoir que les dons versés pour que des gens vivant d’un seul coup l’horreur du dénuement absolu, retrouvent l’espérance concrètement…

C'est par un coup de téléphone de mon frère apprenant par RTL que j'ai la légion d'honneur que j'ai pris connaissance de l'hilarante nouvelle !...

Entendre que j'ai reçu cette décoration me remplit de stupéfaction :

- parce que je ne la mérite pas, j'en suis convaincu.

- parce que j'ai toujours fui les honneurs, péril extrême pour toute personne qui sait au fond mieux que quiconque ce qu'elle est vraiment

- parce qu'en tant qu'inspirateur d'une oeuvre, je ne suis qu'une pierre au milieu d'une équipe qui se défonce jour et nuit au service de nos jeunes.

- évitez à tout prix de me féliciter, ça me donnerait des varices !...

Mon combat continue et continuera jusqu'au bout. Ce n'est pas ma faute si Jacques Chirac a fumé un pétard la veille du 14 juillet. Ca devait être du très bon marocain et comme chacun sait , ça peut provoquer des délires du type : "Mais, bien sûr que sur son blouson noir il manque un pin's  rouge !..."

Le seul honneur que je revendique, c'est de rester présent à la détresse de jeunes dont personne ne veut, en n'oubliant pas que des milliers d'éducateurs et d'éducatrices font la même chose, sans décoration, sans bruit... 

GUY GILBERT - Nuit du 14 au 15 juillet 2005, à 2 heures du matin dans un bar parisien...