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| "L'EVANGILE SELON SAINT LOUBARD" |
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(avant-dernier livre de Guy GILBERT paru fin octobre 2003) : |
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(recto) :
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Pour une lecture plus facile du verso de cette couverture, cliquez ici
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Présentation de l'éditeur Philippe Rey, sur le verso de la couverture : |
« N’oubliez pas le criminel qui se repent sur
la croix. Le dernier regard du Christ est pour lui : un regard extraordinaire!
Le fameux Bon Larron se convertit, et le Seigneur lui
dit qu’il sera dans le Royaume de Dieu, dès ce soir. De tous les personnages
de l’évangile, il est le seul à qui le Christ a promis le paradis. C’était
un criminel. Il est devenu un saint.
L’amour du Christ va vers nos frères et soeurs qui souffrent. Il nous
oblige à les rencontrer, à les soutenir, à les aimer. »
Guy Gilbert porte un regard personnel sur l’humanité.
En commentant dans ce livre plus de soixante-dix extraits des récits de la
vie du Christ, il nous fait pénétrer au coeur de son expérience spirituelle,
et prendre conscience de la richesse, de la saisissante actualité de l’évangile.
Article paru dans "Famille Chrétienne" N°1359 du 30 janvier 2004 (page 42) ; scanné et reproduit ci-dessous avec l'aimable autorisation de la rédaction.
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SELECTION |
Cette
sélection, arbitraire comme toute sélection, résulte de la relecture finale
du manuscrit, avec Guy GILBERT, deux de ses adjoints, sa secrétaire et l’éditeur.
Elle
reprend les passages sur lesquels j’ai « flashé ». Bien entendu,
de nombreux autres morceaux auraient mérité d’être retenus.
Elle
n’a pour seul objectif que de donner un petit aperçu du ton général de
l’ouvrage.
JY
3
- ANNONCER
LA BONNE NOUVELLE
4
- QUE
TON OUI SOIT OUI ET QUE TON NON SOIT NON
7
- LA
VERITE NOUS RENDRA LIBRES
8
- LE
MARIAGE
10
- LES DERNIERS ET LES PREMIERS
11
- BLESSE, BRISE MAIS VAINCU
JAMAIS !
12
- LA BEAUTE SAUVERA LE MONDE
14
- DIEU EST AMOUR
15
- CETTE GENERATION
DEMANDE UN SIGNE
18
- JEUNEZ ET PRIEZ : LE
CAREME
19
- LA CONFIANCE ET L’HUMILITE
21
- L’EUCHARISTIE
22
- MON PLUS BEAU NOEL
23
- L’ESPRIT-SAINT
24
- VIDEZ VOS POUBELLES
25
- RIEN DE CE QUI EST EXTERIEUR
N’EST IMPUR
27
- LA MISERICORDE (Diana et
Teresa)
(…)
La parole de la Bible nous invite au don de soi. La parole de Dieu engage au
partage. Jésus a fait des gestes. J’admire beaucoup plus les gestes du Christ
que ses paroles. Quand il parlait, le peuple était émerveillé. Ses mots
transperçaient le cœur des gens, telle une épée d’amour. Il avait une
parole d’or. Les disciples l’ont transcrite. Les yeux du Christ et son
regard les fascinaient. Il voyait le plus profond de leur âme. Quand je lis
l’évangile, j’imagine facilement ses yeux d’amour. Ses oreilles étaient
de cristal. Il écoutait chacun avec la même attention(…)
(…)
L’évangile s’adresse à la vie de chacun de nous. Évitez de le lire dans
un lieu public. Il est préférable de choisir le silence et la solitude afin
que la chaleur intérieure du livre produise ses effets. La parole de Dieu nous
fait entrer en relation personnelle avec Celui qui nous l’a offerte. Lire la
Bible, c’est parler à mon Dieu. Sa parole est vivante et nous vivifie. Elle
nous illumine et nous purifie. Lisez la Bible avec la dignité que vous
manifestez devant l’hostie. Si, à la messe, un morceau d’hostie tombe par
terre, vous vous empresserez de le ramasser, car c’est un trésor. Attachez la
même importance à chaque miette de ce que vous lirez dans la Bible.
Lisons
la Bible comme un jeune homme lit la lettre de sa bien-aimée ou comme une jeune
fille lit la lettre de son bien-aimé.
Ayez la grâce de croire que la Bible est écrite pour vous (…)
(…)
On se retrouve toujours en se renonçant. Le chrétien a un secret invincible,
c’est l’amour. Pour cela il faut qu’il déblaie dans sa vie tout ce qui
n’est pas essentiel : dur chemin, combat de tous les jours. La croix lumineuse
est au bout de la route (…)
(…)
Nous savons, nous chrétiens, que la souffrance que nous assumons nous pouvons
l’offrir aux autres. C’est le mystère de la communion des saints. J’y
crois absolument. Quand parfois, alors que je n’en peux plus, je sens une
force nouvelle m’envahir, je me dis : « C’est sans doute un malade qui
m’offre sa souffrance, ou une contemplative qui dans le
silence de sa cellule supplie le Seigneur de me porter (…)
(…)
Une des communications les plus grandes de la foi est le Saint-Sacrement quand
il est exposé et que nous l’adorons. C’est un formidable dialogue
d’amour où nous nous taisons. C’est une démarche fantastique
où nous prions Dieu en silence. Mais ensemble (…)
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QUE
TON OUI SOIT OUI ET QUE TON NON SOIT NON
(…)
Souvent notre problème est de répondre oui alors que nous pensons non. C’est
une de nos déchirures intérieures. Nous ne savons pas dire non. C’est
frustrant et particulièrement dévalorisant. Ce type d’hésitation, le fait
de dire le contraire de ce que l’on pense lors d’une décision, mène
pourtant à une impasse.
Cela
provoque en nous un décrochage, un décalage constant qui peut finir par nous désarticuler.
Un oui ou un non ferme voulu et consenti, net, nous fait goûter le fruit de
l’esprit qu’est la joie. C’est exercer le discernement. (…)
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Grand
serviteur ou petit chef
(…)
Pour être serviteur, il faut être pauvre soi-même. Nous avons besoin de
directeurs d’usines, de managers, et de cadres pour organiser les activités
économiques, c’est entendu. Il faut qu’ils soient d’abord serviteurs,
c’est à eux que je m’adresse en priorité. Vous qui allez rejoindre votre
bureau, soyez le serviteur de vos employés. Cessez d’être des chefs, petits
ou grands, flambeurs ou arrogants, regardant à peine ceux
qui bossent pour vous (…)
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(…)
Par mon métier d’éducateur, je suis posté « à côté » du bourreau alors
que je suis « du côté » de la victime. C’est le signe paradoxal qui me lie
à la victime et au bourreau. C’est la part la plus dure de mon métier.
C’est aussi la plus belle mission de mon rôle d’éducateur et de prêtre.
C’est précisément là que se rejoignent mes deux missions. Belles et
difficiles !
«
À côté » ne signifie pas « du côté ». Tel est le défi de tous les éducateurs
spécialisés. Je voudrais bien être à côté de la victime sans cesse, mais
je ne le peux pas parce que mon boulot est d’essayer de secourir
celui qui est bourreau, de l’aider à reprendre la route (…)
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(…)
Vous savez comment nous nous comportons : « Je vais lui balancer ses quatre vérités
dans la gueule… » Si l’on pense que la vérité libère le foie, le gésier
et la rate, cela ne libère pas nécessairement les organes de notre
interlocuteur. Sous le coup de la colère il nous arrive de dire méchamment
certaines choses. Ce n’est pas une façon appropriée de dire des vérités.
Nous risquons de dépasser notre pensée et d’être injustes. Je crois qu’il
y a des moments meilleurs que d’autres pour dire des vérités aux autres.
Nous pouvons tomber au pire moment où l’autre n’est pas en capacité
d’encaisser. Il n’écoutera pas. Dans un moment comme celui-ci, la vérité
fait beaucoup plus de mal que de bien. Nous pouvons blesser et commettre
des ravages difficiles à réparer (…)
(…)
Parlons un instant de la communion refusée aux divorcés remariés. Combien de
fois ai-je dû entendre avant une messe des gens qui me disaient : « Monsieur
l’abbé, l’Église ne me permet pas de communier parce que j’ai divorcé
et me suis remarié. » Je réponds sans détour : « Communie, je n’ai pas à
te juger ! » Je le fais discrètement, écartelé que je suis entre une loi
d’Église et la souffrance des êtres (…)
(…)
Nous avons mille et un visages de la vie des saints qui ne cherchaient pas la
première place. Certains étaient caractériels, j’en suis sûr. Mais tous
avaient cette constante de l’humilité. Padre Pio et mille autres renvoient,
par leur visage et leur vie d’humilité, à un plus grand qu’eux. Les chrétiens
se sont toujours émerveillés de cette sainteté qui passe d’abord par
l’humilité, la plus élevée des vertus chrétiennes. Les saints sont des
passeurs, des transmetteurs. Ils se sont effacés devant Dieu. De cette façon
ils transpirent Dieu. C’est en s’effaçant devant Dieu qu’on le rayonne et
qu’on le transparaît (…)
J’ai
le souvenir d’un Calédonien qui me conduisait en voiture. Henry était ingénieur.
Nous allions à une conférence. Son tas de ferraille était vraiment pourri.
Alors je me posais des questions. Avec son salaire d’ingénieur il pouvait
s’offrir une caisse décente, et même une belle bagnole. Elle était si déglinguée
que j’avais du mal à retenir la portière dans les virages. Il m’a expliqué
la solidarité que son couple avait choisi de vivre. Il avait dû bosser jeune
pour se payer des études difficiles. Alors il préférait consacrer son argent
aux études de ses enfants. Il gardait volontairement cette vieille voiture
comme un signe. Il désirait partager simplement
(…)
(…)
L’humilité est la plus grande des vertus. Demandons ses fruits innombrables
dans un travail quotidien acharné. Dieu rentrera à flots en nous. À toi qui
me lis, je te souhaite d’avoir ce visage rayonnant et humble de mère Teresa.
Demande
chaque jour à Dieu : « Seigneur, rends-moi humble. » N’aie crainte ! Il
t’aidera à être toi, au-delà de ce que tu peux désirer.
Seulement toi. Pleinement toi (…)
Ils
mouraient de faim jour après jour, travaillant de façon surhumaine douze
heures par jour à des tâches épouvantables. Ceux qui avaient une spiritualité
chrétienne ou s’appuyaient sur les idéaux utopiques du communisme gardaient
mieux le mental et l’énergie.
La
résistance aux chocs concerne tout le monde, les plus démunis comme les plus
riches. Le plus étonnant est d’ailleurs que les plus démunis ont en eux des
ressources et des trésors que les nantis n’ont pas parce
que, dès le début de leur vie, ils en ont bavé
(…)
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Hasard
ou création de Dieu ?
(…)
Nous butons sans cesse sur cette interrogation, je le perçois à travers les
multiples interpellations des gens qui de plus en plus souvent nient la création
de Dieu, de l’homme et de la nature.
L’homme
contemporain nie, mais son inquiétude est déjà une réponse.
L’astrophysicien Hubert Reeves, athée, répondait à la question qui lui était
posée sur l’origine de la création par cette phrase : « Lorsque j’écoute
Mozart, je ne peux pas imaginer que cette musique soit le fruit du hasard. »
(…)
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(…)
Au milieu de douze millions de musulmans algériens, Mgr Duval me parlait sans
cesse de l’amour avec une vérité qui me vrillait le cœur. Je devine,
depuis, l’amour de Dieu à travers les loubards que je recueille. Et Dieu
m’aime à travers eux. Ces jeunes me font souvent souffrir. Mais je pense que
ceux qui nous font beaucoup souffrir nous permettent aussi de progresser et nous
aident à nous purifier. J’ai la certitude depuis que je suis devenu prêtre
que ces jeunes loubards me sont confiés parce que Dieu ne veut pas la
souffrance. Il ne souhaite pas la douleur, il
ne désire pas la prison, il
n’accepte pas la violence. Mais Il la permet et il
peut se servir du mal qu’il n’a jamais voulu pour nous apporter un bien
immense en portant avec nous notre croix. Les êtres qui nous font le plus
souffrir dans notre vie sont mis sur notre chemin par Dieu pour nous faire
progresser. Ils ne doivent pas nous faire régresser. Les loubards m’appellent
à deviner Dieu dans leurs appels(...).
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CETTE
GENERATION DEMANDE UN SIGNE
(…)
Dieu nous fait des signes sans cesse à condition que nous soyons des hommes et
des femmes de prière. Comment voulez-vous qu’Il résiste à notre prière ?
Comment voulez-vous que les parents résistent au regard du gosse qui leur
demande de l’aide ? Admirez le regard merveilleux des enfants : la lumière,
la beauté, la clarté. Nous devons être des enfants pour Dieu. Il ne résistera
pas si nous avons un regard et un cœur purs. Dieu nous répondra et nous fera
signe (…)
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(…)
La finalité de la vérité n’est pas de faire de la morale aux femmes et aux
hommes de ce temps. La finalité de la vérité est de révéler à chacun
d’eux, mal aimants, non aimants, mal aimés, qu’ils et elles sont capables
d’amour. Quel allié extraordinaire nous avons puisque Dieu est l’amour même
! Sachons nous blottir contre le cœur de Dieu. Nous pouvons connaître Sa
puissance d’amour par la prière. La prière est l’élan qui dit à tout
moment à Dieu que nous L’aimons. Lui n’est qu’amour. Ce loubard sur la
croix le reconnaît publiquement. Il reconnaît publiquement l’échec de sa
vie. La justice humaine le cloue sur la croix. Le Christ le choisit et le
canonise. Il est le premier canonisé de l’histoire (…)
(…)
Des questions peuvent nous venir. La bonne vieille qui en déduisait qu’elle
n’avait qu’à commettre un crime pour aller au paradis se plantait sévèrement
dans son jugement ! Ce n’est pas parce qu’il avait tué que le Bon Larron
est monté au paradis ! L’autre condamné disait aussi à Jésus : « Détache-toi,
tu le peux. Et puis si tu es capable de faire des miracles, qu’est-ce que tu
fiches ici ? » Alors qu’a donc fait le Bon Larron pour devenir un saint en si
peu de temps ? Je crois que deux regards se sont rencontrés : celui du Christ
et le sien. Ils avaient le temps, malgré les souffrances horribles qu’ils
subissaient. Le regard du Christ devait être infiniment compatissant. Son cœur
a immédiatement été touché par ce regard de pauvre. Malgré ces heures
interminables de souffrance, une amitié extraordinaire, un attachement, une
intimité se sont noués alors. En quelques instants, le Bon Larron a franchi
toutes les étapes de la réconciliation. Habituellement, elles sont étalées
sur une vie entière. Que fait-il dans ses derniers moments ? Il reconnaît que
sa vie a été un échec monumental, il reconnaît toutes ses conneries. Il fait
l’aveu de ses torts. Puis il demande pardon, il implore la miséricorde
infinie de Dieu. Il répare. Sa réparation est sa croix. Il trouve la foi et il
demande au Seigneur : « Emmène-moi dans ton paradis. » C’est
le magnifique témoignage de tout mourant qui partage sa souffrance avec celle
du Christ (…)
(…)
C’est ainsi que nous pouvons nous faire accompagner d’un ange qui sans cesse
contemple Dieu. Je me suis longtemps demandé pourquoi l’ange de l’enfant
contemple Dieu. C’est tout simplement parce que l’ange n’a pas à se préoccuper
de lui venir en aide. L’enfant est si pur que l’ange n’a rien à
surveiller, alors il se tourne vers Dieu ! Ce sont nos impuretés d’adultes
qui réclament toute l’attention de plusieurs anges sur nous. Ceux-ci n’ont
plus le temps de se consacrer à la louange de Dieu. Ils veillent sur nous. Vous
vous direz peut-être que c’est une démonstration un peu
loubarde… Passons là-dessus (…)
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JEUNEZ ET PRIEZ : LE CAREME
(…)
On ne jeûne pas pour maigrir mais pour alléger son corps et permettre à
l’esprit de monter : notre but est l’élévation de l’âme. Nous cherchons
à lutter contre la pesanteur du corps. Le Christ a fait
quarante jours de jeûne(…) ..
Dieu
nous cherche
Cherche
une qualité chez ton ennemi… !
(…)
Sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus disait que la vertu parfaite était
l’amour. Pour elle c’était déceler la moindre des vertus de l’autre, y
compris chez son ennemi. Je me souviens qu’un jour, en Provence, deux des
jeunes dont nous avions la charge s’étaient battus. Ils s’attrapaient
violemment assez souvent. Je les ai réunis tous les deux et j’ai demandé au
premier : « Est-ce que ton copain a une qualité ? » Pris au dépourvu, il me
répond : « Cette salope ? Cet enfoiré ? » Je repose la question : « Quelle
est sa qualité ? » Il réfléchit et parvient à trouver une qualité à celui
qu’il considérait comme son ennemi : « Euh ! Il travaille très bien. »
J’ai fait la même chose auprès du second. « Quelle est la qualité de ton
ennemi, s’il te plaît ? » Il cherche un peu et me dit : « Il me fait
marrer, souvent, ça me détend. » Je leur ai dit qu’avec les deux qualités
somptueuses qu’ils s’étaient découvertes, ils pourraient tout de même se
réconcilier ! Comment voulez-vous qu’ils continuent à se taper dessus après
avoir dévoilé le meilleur de l’autre ? À partir de là, ils sont devenus très
copains.
Faites
comme mes deux loubards. Cherchez la vertu de votre ennemi. Et vous
verrez qu’il ne le sera plus pour longtemps (…)
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(…)
Ma vocation n’est pas d’abord de donner des sacrements ou de prêcher,
c’est d’être en union avec Dieu pour donner l’amour. Bien sûr, ensuite
c’est prêcher. Un prêtre qui ne parle pas d’amour, qui n’est pas empli
d’amour, qui n’est pas lui-même sacrement de l’amour, ce prêtre n’est
rien de plus qu’un fonctionnaire du culte. Il peut vous parler des plus hauts
sommets de la théologie et du sexe des anges, son prêche ne vaut rien s’il
n’est pas lui-même imbibé de l’amour de Dieu. Vous le sentirez dans chacun
de ses mots. S’il ne sent pas l’amour, le prêtre a raté sa mission.
Celui
qui vous parle avec sa tête et vous annonce l’évangile avec sa tronche passe
à côté de l’essentiel. Il faut que le cœur du prêtre
parle directement au cœur des gens. Vous reconnaîtrez facilement ce prêtre-là
(…)
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(…)
Pour nous chrétiens catholiques, l’Eucharistie est le centre et le cœur de
la vie chrétienne. Vous m’objecterez immédiatement que l’on peut être chrétien
sans aller à la messe. Bien sûr, mais quelles forces et quelles grâces nous
perdons en n’allant pas à l’épicentre de ce volcan d’amour qu’est l’Eucharistie
! (…)
Un
jeune m’a fait vivre mon plus beau Noël, en compagnie de douze éducateurs.
Il était le seul jeune resté cette année-là, les autres avaient des familles
plus unies que d’habitude. Celui qui restait, au moment où nous lui avons
offert un cadeau autour de la cheminée, a dit, en pleurant : « C’est mon
plus beau Noël. Dans les centres où j’étais avant, les éducateurs se
battaient pour partir le plus tôt possible, ma famille ne voulait jamais de
moi, et vous êtes douze pour moi tout seul ! » Ce Noël passé avec lui était
un signe qui lui a dit que nous avions renoncé à nos familles humaines pour
rester près de lui.
Que
cet enfant-Jésus te permette de
vivre l’impossible. Alors tu fêteras Noël dans la vérité et tu seras signe
pour les autres (…)
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La
force : nous la bûchons chaque jour.
La
science nous épuise. Elle pousse chaque jour ses limites.
La
piété et la crainte de Dieu me semblent quelque peu sous-évaluées à notre
époque.
La
sagesse, ce mélange de patience et de pertinence, nous fait découvrir les
autres vertus (…)
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(…)
J’ai beaucoup aimé l’expression de ce moine, après m’avoir confessé :
« Guy, avec le pardon de Dieu, je t’offre la joie et la tendresse du Christ.
» Au lieu de me dire de ne pas recommencer mes conneries, il m’a
offert cette phrase de miséricorde (…)
Qu’est-ce
que cela veut dire ? Il s’agit du dedans et du cœur des humains. C’est du
dedans que vient la vase. N’oubliez pas que l’évangile nous dit : « Là où
est ton trésor, là est ton cœur. » Ton trésor n’est pas ta banque, tes chéquiers
et ta carte de crédit. Tout cela est très utile, mais c’est seulement matériel
! Ce ne sont que des moyens. Cela devient très dangereux quand ils deviennent
un but. L’argent, le paraître, la possession sont la vase du cœur humain.
Voilà ce qui nous rend impurs.
Le Seigneur énumère tout ce qui sort de mauvais de nous : l’inconduite, manquer de fidélité à sa femme ou à son homme, casser cette fidélité magnifique… C’est difficile à observer, la fidélité (…)
AUMONE,
PRIERE, JEUNE
Vivre
caché
Le
mal que nous faisons abaisse le monde. Le bien que nous faisons élève le
monde. Je crois à cela profondément. À chaque chose que je fais de bien, je
dis : « Seigneur, le monde entier s’élève à travers ce petit geste. » Si
chacun d’entre nous le croit, le monde n’est plus aussi putride et aussi
moche que nous le pensons.
Quand
tu fais l’aumône, fais-la délicatement. Quand à l’école tu aides un
copain pour un devoir, fais-le sobrement. Inutile de dire que tu es le meilleur
de la classe et que tu aides le pauvre idiot qui n’a rien compris. Agis discrètement,
sans chercher à montrer à toute la classe que tu es un mec bien ou une fille
remarquable. Le Seigneur aime bien ce qui n’est pas étalé. « Le bien ne
fait pas de bruit et le bruit ne fait pas de bien. » (…)
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(…)
Si nous prenons de l’espace pour Dieu, alors notre prière sera écoutée,
nous aurons soif de prière, et nous serons dans la vie quotidienne des gens écoutants.
Nous
transparaîtrons Dieu naturellement parce que nous serons dans un dialogue
ininterrompu avec Lui. Nous serons avec Lui à travers les autres et dans tous
les espaces que nous Lui donnerons. Dieu a un besoin
infini de notre temps. Même si, dans Son éternité, Il se moque du temps (…)
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TABLE
DES MATIERES DES 360 PAGES
1 - L'EVANGILE AU RAS DES PAQUERETTES
3 - Prêtres d’aujourd’hui, église de demain
4 - Jésus-Christ, un sacré mec
Introduction
7
I
L’Évangile au ras des pâquerettes
1.
Vous êtes le sel de la terre
17
Puiser dans le cœur de Dieu
2.
Annoncer la bonne nouvelle
22
Comment parlons-nous de notre foi ?
3.
Que ton oui soit oui et que ton non soit non
31
Une école de la charité
4.
Être un grand serviteur 36
Soyons des êtres d’écoute
5.
Ne jugez pas
40
Justice humaine, justice divine
6.
Le pardon kamikaze 47
Jusqu’où pouvons-nous pardonner ?
7.
Ne vous faites pas remarquer 54
Agir avec effacement et discrétion
8.
La vérité nous rendra libres
57
Comment dire la vérité ?
9.
Le mariage 65
Pour une Église de compassion
10.
Le serviteur inutile
69
Priez et agissez
11.
La mob’ du vicaire 75
Le Seigneur reconnaîtra les siens…
12.
Les derniers et les premiers 77
L’humilité aux différents âges de la vie
13.
Blessé, brisé, mais vaincu, jamais !
85
Du malheur à l’espérance
14.
Le jugement dernier
92
J’ai rencontré le Christ derrière les barreaux
15.
Je ne suis pas venu abolir la Loi, mais l’accomplir 99
Soyez des fous dans ce monde
16.
La beauté sauvera le monde
103
Quels enfants laisserons-nous à notre planète ?
II
Lumière
de l’évangile
17.
L’invitation 115
Bûchez à fond votre foi
18.
Noël, fête de la lumière
119
Autoroute de la consommation
ou chemin escarpé vers l’étoile du berger ?
19.
Dieu est Amour 126
Le Seigneur fera des choses merveilleuses pour nous
20.
Cette génération demande un signe
132
Guetter le sourire de Dieu
21.
Des saints au paradis
135
Sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus et le Bon Larron
22.
Croire à l’impossible
144
Les miracles, tu y crois vraiment ?
23.
La multiplication des pains 157
Découvre le don que Dieu t’a offert
24.
Dieu des vivants 162
Soyez des lumières étincelantes
25.
Le signe de la croix
167
Le Seigneur nous porte
26.
Jeûnez et priez : le carême 172
Les cinq mystères lumineux de Marie
27.
La confiance et l’humilité 181
Deux trésors inépuisables
28.
La brebis perdue et retrouvée 187
Le Christ est du côté des perdants
29.
Ceux qui ont besoin d’un médecin
190
Aimer ceux qui souffrent
30.
Les Béatitudes
194
Les religions sont-elles porteuses de fanatisme ?
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III
Prêtres
d’aujourd’hui, église de demain
31.
Le sacrement de l’ordre
203
Une histoire de fidélité
32.
L’Eucharistie 209
Trésor de l’Église
33.
La prédication
218
Le Christ envoie ses disciples
34.
Allez dans le monde entier
221
Les prêtres, hommes de Dieu, hommes pour tous
35.
Le célibat des prêtres
228
Une magnifique histoire d’amour malgré certaines dérives
36.
Être femme dans l’église
238
Honni soit qui mal y pense
37.
Rendez donc à César ce qui est à César
Le Christ a t-il un programme politique ?
244
38.
Les disciples 251
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IV
Jésus-Christ,
un sacré mec
39.
Vous serez détestés de tous à cause de mon nom
257
L’Église renaît
40.
Le cœur de Jésus 262
Un cœur humain, aimant et libre
41.
L’humanité du Christ 267
Seigneur, donne-moi ton regard
42.
Qui dit-on que je suis ?
276
Le mystère insondable de l’amour chrétien
43.
On était frappé par son enseignement
279
Franc-parler ou langue de bois ?
44.
Jésus et la loi
283
La règle est faite pour l’homme
45.
Le Christ nu 288
À Noël, un enfant vient nous rendre la vie impossible
46.
Jésus-Christ est un rebelle
293
Quelle est notre capacité de révolte ?
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V
Muscle
ta spiritualité !
47.
Notre Père 303
« Seigneur, apprends-nous à prier »
48.
L’Esprit-Saint
311
Magicien de l’amour
49.
Enfer, purgatoire et paradis 318
Y crois-tu ?
50.
Videz vos poubelles 326
Le sacrement de réconciliation, un sacrement de joie
51.
Des phrases qui élèvent et parfois sauvent 334
À l’écoute de l’Esprit-Saint
52.
Aumône, prière, jeûne
338
En cœur à cœur avec Dieu
53.
Marie 342
Pour une guérison intérieure
54.
Rien de ce qui est extérieur n’est impur
346
Purifions notre regard
55.
Priez ensemble et en silence 350
Venez à l’écart
56.
La miséricorde
354
Le plus beau nom de l’amour de Dieu
Épilogue
: Tu quitteras ton père et ta mère
360
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|
TERRE DU CIEL d'Avril-Mai 2004 (scanné avec l'aimable autorisation de la rédaction)
|
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